【車訊網(wǎng) 報(bào)道】蕭太后的故事流傳甚廣，她不僅擁有強(qiáng)有力的政治手腕，開(kāi)創(chuàng)了一國(guó)兩制，還與漢臣韓德讓之間，有著一段揮之不去的戀情。尋訪這段故事，必須去一趟遼寧，那里不僅有契丹國(guó)的中京與東京，還有號(hào)稱北鎮(zhèn)的醫(yī)巫閭山，這里不僅安葬著契丹國(guó)3位皇帝，更是蕭燕燕的歸宿。

　?。ǖ?期回顧：《從燕京到遼上京》、第2期回顧《草原都城與山陵》）

　　尋訪了遼上京與周圍的3個(gè)陵區(qū)之后，接下來(lái)，我將往南行走。在赤峰市區(qū)南側(cè)、直線距離75公里的地方，是寧城縣的大明鎮(zhèn)，契丹國(guó)五京之一的中京，就在這里。從上京到中京途中，還會(huì)經(jīng)過(guò)西拉沐倫河，傳說(shuō)契丹人的祖先，就是在它與老哈河的交匯處發(fā)祥的。從中京往南在凌源上高速，一路往東，阜新縣是蕭燕燕的故鄉(xiāng)，北鎮(zhèn)市則緊靠著醫(yī)巫閭山。從上京到醫(yī)巫閭山的公路距離為690公里，三分之二高速公路，行車時(shí)間最少10小時(shí)，再加上游覽，預(yù)計(jì)需要2天時(shí)間。

　　巴林右旗的西南有高速公路，但我舍近求遠(yuǎn)，為的是看看西拉沐倫河與老哈河的交匯處。在傳說(shuō)中，一位仙女乘牛車沿西拉沐倫河?xùn)|行，與一位騎白馬沿老哈河?xùn)|行的仙人，在兩河匯合處，不期而遇。接下來(lái)的故事就跟很多民族起源傳說(shuō)差不多了，倆人一見(jiàn)鐘情，結(jié)為夫妻，生了8個(gè)孩子，成為契丹的8個(gè)部落。這傳說(shuō)的可信度有多大，我不知道，但契丹人每年都要祭祀青牛白馬，是有記載的。

　　西拉沐倫河在克什克騰發(fā)源，一路往東，因?yàn)樗庶S色，亦稱潢河，它在上京南面，所以上京叫臨潢府。老哈河發(fā)源于河北省平泉縣，然后一直往東北流，經(jīng)過(guò)遼中京，在翁牛特旗與西拉沐倫河會(huì)合，形成西遼河，是遼河的主流。由此可見(jiàn)，這兩條河對(duì)于契丹民族來(lái)說(shuō)，具有圖騰般的特殊意義。

　　沿著305國(guó)道，一路往南。這條路車不算多，景色很好。開(kāi)始是山區(qū)，過(guò)了寶日勿蘇鎮(zhèn)之后，就全是平原了。大約走了90多公里，即將抵達(dá)海拉蘇鎮(zhèn)時(shí)，看見(jiàn)了西拉沐倫河。

　　在傳說(shuō)中，仙女與仙人在兩河匯合處的木葉山相遇，可究竟哪座山是木葉山，早已說(shuō)不清楚了，畢竟，兩河都曾歷經(jīng)改道，今天能看到的河道，與耶律阿保機(jī)看到的，已經(jīng)完全不一樣了。

　　再往南去，經(jīng)過(guò)了翁牛特旗，這是個(gè)縣城，但車水馬龍，與全國(guó)很多地區(qū)一樣，行人、騎車人隨意穿行，有些駕車人看到前面排隊(duì)，便立即走逆行往前擠。剛拍完這張照片，就看到前面一邊兒站著一個(gè)警察?？磥?lái)，警察也司空見(jiàn)慣，管不了了。走遍全國(guó)，也就是上海秩序好一些，至于北京，四環(huán)路以內(nèi)還不錯(cuò)，五環(huán)以外，同樣是這么一副我行我素、愛(ài)怎么走就怎么走的混亂局面。

　　曾看到一種言論，認(rèn)為北、上、廣的汽車消費(fèi)已經(jīng)趨于飽和，今后要開(kāi)發(fā)三四線城市。二線城市是省會(huì)，三線城市是地級(jí)市，四線城市是縣級(jí)市?？赡纯?，即使是內(nèi)蒙古一個(gè)縣城，都堆滿了汽車。前年我開(kāi)車從漠河到三亞，沿途經(jīng)過(guò)的每一個(gè)大小城鎮(zhèn)，都擠滿了人，堆滿了車。走了30多個(gè)國(guó)家，個(gè)人感覺(jué)唯有中國(guó)到處都能呈現(xiàn)出擁擠。我覺(jué)得現(xiàn)在開(kāi)放二胎，與其說(shuō)是擔(dān)憂人口老齡化，不如說(shuō)是為了土地經(jīng)濟(jì)、為了粗獷式的發(fā)展。一個(gè)國(guó)家如果始終依靠人海戰(zhàn)術(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我相信未來(lái)的結(jié)果不會(huì)太好。

　　這次旅途中，在諸多縣、市都能看到多個(gè)二手車經(jīng)營(yíng)店，打探了一下，這一帶的二手車多數(shù)來(lái)自北京。用店家自己的話來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)手一輛車，幾千塊錢不叫賺錢，一般都得盈利一兩萬(wàn)元，生意好的店家，半年能賣出超過(guò)百輛車。

　　途經(jīng)赤峰，往南走了90公里，來(lái)到寧城縣大明鎮(zhèn)，鎮(zhèn)子的南邊，是昔日的遼中京。其實(shí)，老遠(yuǎn)就看見(jiàn)了一座佛塔，與北京西二環(huán)天寧寺塔、巴林左旗南塔、巴林右旗舍利塔的風(fēng)格完全一樣。

　　將這里列為中京，是遼太宗在位時(shí)制定的，原本此地叫鎮(zhèn)州。但中京的城池，建于遼圣宗時(shí)代，耗時(shí)4年，不僅建城費(fèi)用來(lái)自北宋進(jìn)貢的錢財(cái)，就連城池本身，也是仿照北宋的都城汴梁、也就是今天的開(kāi)封建造的。

　　中京這片土地，原本是奚人的地盤，奚人與契丹人同源，也生活在西拉沐倫河流域，最早勢(shì)力強(qiáng)于契丹，但后來(lái)被契丹征服，這片土地是后來(lái)奚人部落的首領(lǐng)，獻(xiàn)給契丹皇帝的。在今天的寧城縣金溝鄉(xiāng)，有奚王府的遺址；在平泉縣楊樹(shù)嶺，有奚王的避暑山莊遺址。此外，有一支奚人部落向西南遷移，曾在北京落腳，延慶的古崖居，相傳就是他們留下的遺跡。

　　中京城內(nèi)，靠近皇城的地方，原本有座感圣寺，寺院已經(jīng)消失，唯有舍利塔保存至今，俗稱大明塔。這塔與上京的南塔一樣，也是磚塔，8角13級(jí)密檐式，74米高，但它的下面還有個(gè)6米高的基座，都算在一起，它的高度為80.22米。

　　誰(shuí)是我國(guó)最高的磚塔？以前的說(shuō)法是河北省定州的開(kāi)元寺塔，84.2米高，北宋年間建造的，建造年代與這座大明塔極為接近，而且正好位于北宋與契丹的國(guó)境線上，實(shí)際上也是北宋邊防部隊(duì)的觀察哨所。不過(guò)，后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)陜西省涇陽(yáng)的崇文塔，重修后身高從原來(lái)的83.21米，增高為87.21米，如此說(shuō)來(lái)，崇文塔似乎應(yīng)該算作國(guó)內(nèi)最高磚塔。

　　塔身上的浮雕保存的很好，比巴林左旗的南塔強(qiáng)多了。也比河北省的開(kāi)元寺塔更值得看，在定州看一下那個(gè)塔要50塊錢，這里是免費(fèi)的。塔的旁邊還有個(gè)博物館，也是免費(fèi)開(kāi)放，可惜我來(lái)得不巧，正好趕上人家休息。

　　博物館進(jìn)不去，只好在院內(nèi)找古跡，但數(shù)量不多，有幾只殘破的獅子和一座石碑。

　　穿過(guò)一片民房，往西南方向走，又看到一座塔，這座塔明顯比前者瘦小。

　　這座塔雖然并不高，但浮雕很美，尤其是飛天，很有些敦煌遺風(fēng)的感覺(jué)。

　　過(guò)了小塔再往南去，在城墻外面，又看到一座半截塔。沒(méi)想到，在一座中京城內(nèi)，一連串看到3座塔，而上京城內(nèi)一點(diǎn)兒建筑遺存都沒(méi)看見(jiàn)（除了基座）。

　　中京城的城墻遺存也很多。整個(gè)中京城分為外城、內(nèi)城和皇城，下面這張圖是內(nèi)城城墻，南北2公里，東西1.5公里，它的里面是皇城，但現(xiàn)在已經(jīng)都是農(nóng)田了。

　　外城的城墻東西4.2公里，南北3.5公里，殘存高度約為4米。各城墻都是土制品。雖然四周全是農(nóng)田，但只要有城墻的地方，都設(shè)置了防護(hù)網(wǎng)，進(jìn)行保護(hù)。

　　外城的正門叫朱夏門，內(nèi)城的正門叫陽(yáng)德門，兩道正門之間，是一條64米寬的大道，相當(dāng)于北京的中軸線。

　　自從中京城落成后，每年前來(lái)繳納歲幣的北宋使者，就不用前往上京，而是在中京完成繳款任務(wù)，這樣，可以縮短一些旅程。在城內(nèi)西南角有個(gè)高坡，原本這里有座鎮(zhèn)國(guó)寺，北宋的文學(xué)家、科技學(xué)家蘇頌，曾出使契丹，來(lái)到過(guò)這座寺院，并留有詩(shī)篇《和游中京鎮(zhèn)國(guó)寺》。

　　如今的中京城內(nèi)，有數(shù)個(gè)村莊，比如城里村、城后村、南城村、城門臉。

　　這幾排房子，非常靠近昔日的皇城。

　　城區(qū)南部是南城村，或許相當(dāng)于北京的崇文與宣武吧。

　　如果契丹國(guó)還在，這里的村民，就是首都的居民了。

　　在城墻根放羊的場(chǎng)面自然不會(huì)出現(xiàn)，把房子租給蜂擁而至的外地人，就足夠了。

　　中京城的東南角，是老哈河，不知道契丹人當(dāng)時(shí)能不能從這兒乘船，前往上京。

　　離開(kāi)中京，往南前往凌源，那里有高速公路。